Выставка «Русский код милосердия» в Общественной палате
13 апреля в День мецената и благотворителя в Общественной Палате РФ состоялось открытие выставки «Русский код милосердия в Первой мировой и Великой Отечественной войнах». Эта выставка посвящена высшему проявлению человечности — милосердию и рассказывает об истории сестёр милосердия, самоотверженной помощи раненым, вкладе богатых людей, священнослужителей, совсем молодых людей, поездах милосердия и о милосердной деятельности, которую вели простые люди на фоне грозных событий.
Организаторы выставки: Фонд «Служение, Милосердие, Созидание», НКО «Музей Рекламы» при поддержке Общественной Палаты РФ.
На выставке представлены плакаты и открытки, рекламные объявления, фотографии, раритетные вещи Первой мировой Великой Отечественной войн, семейные истории милосердия известных династий Губониных и фон Мекков, деятельность княгинь-благотворительниц Тенишевой, Юсуповой, Щербаковой и другие экспонаты из частных коллекций и Музея Рекламы.
Выставку представляли: Олег Шабуневич, председатель Координационного Совета Благотворительного Фонда «Христианское милосердие»; Анастасия Лядская, директор Ассоциации устойчивого развития промышленности; Денис Фон Мекк, прямой потомок Чайковских и фон Мекк, президент Фонда фон Мекк, руководитель международного проекта «Чайковский — музыка без виз»; Галина Дударь, директор Музея Рекламы; Сергей Наджаров, председатель Фонда «Служение, Милосердие, Созидание», потомок Петра Губонина, одного из богатейших людей Российской империи; Ирина Кеня, председатель правления Фонда имени братьев Могилевцевых, историк, кандидат юридических наук, основатель Тенишевского клуба.
\
Официальную церемонию открыли Ирина Кеня, Денис Фон Мекк, Сергей Наджаров пронзительным стихотворением Александра Наумова «Из чего мы все сделаны, русские?» По словам авторов выставки, милосердие — это код русской нации, передаваемый из поколения в поколение. Это то, что объединяло и продолжает объединять самые разные слои нашего общества.
Выставка проводится уже в четвёртый раз. До этого она экспонировалась в Доме русского зарубежья имени А. Солженицына, в Московской государственной думе, в Доме Москвы в Минске. Раз от раза выставка обновляется, расширяется, адаптируется под площадки. «Выставка должноа работать очень и очень долго», говорит Олег Шабуневич.
Были показаны видео-ролики: о работе выставки на предыдущих площадках, «Благотворительность в дореволюционной России» с видео-хрониками тех лет, «Сестра милосердия» с военными кадрами под пронзительную песню «Ты продержись, девочка». Елена Тополева-Солдунова, член Совета Общественной палаты РФ, удалённо поздравила организаторов с открытием выставки в стенах Палаты.
Оперная певица Кристина Микаилова, лауреат международных конкурсов, гранта Президента РФ, исполнила для нас Ave Maria, наполнив проникновенным чистым голосом наши души и всё пространство зала заседаний.
Авторскую экскурсию по выставке начала Галина Дударь, которая говорила о том, какую роль играли агитационные плакаты, поднимая дух людей, вдохновляя, передавая ценность через визуальные материалы. Социальная реклама — своеобразный проводник в мир милосердия, открывающая новые перспективы для понимания того, как формировались наши представления о добре и зле, о долге и ответственности, о человечности и сострадании.
Ирина Кеня подчеркнула невозможность представить весь огромный подвиг народа во времена ВОВ даже в сотне московских зданий. Она уделила особое внимание деятельности священнослужителей во времена ВОВ: Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), работавшего хирургом в Красноярском крае, а также священнослужителям блокадного Ленинграда, которые осуществляли сбор пожертвований на оборону, проводили службы под непрекращающимся обстрелом, заботились о раненых и окрыляли людей надеждой. Среди них был митрополит Алексий, разделивший с верующими все тяжести блокады и в 1954 году избранный Патриархом Московским и всея Руси.
В годы ВОВ традиции милосердия проявились особенно ярко. Стенды рассказывали о сборе средств, тёплой одежды для помощи фронту, а также о поездах милосердия — 288 санитарных поездах, очень хорошо оборудованных и проехавших многие сотни тысяч километров дорог, собирая, перевозя и оказывая помощь раненым. Непременно стоит посмотреть советский чёрно-белый фильм «Поезд милосердия» (1964 год, режиссёр — Искандер Хамраев) о боевых буднях санитарного поезда, «поезда, спасающие жизнь», как их тогда называли.
Фотограф Дмитрий Притула представил свой фото-проект «Лица уходящей эпохи» с фотографиями ветеранов, которые во времена ВОВ вносили свой посильный вклад в поддержку раненых: Панфилова Наталья (1922 г.р.), Чугрова Мария (1923 г.р.), Павлов Михаил (1920 г.р.), Романов Роальд (1933 г.р.). Было очень трепетно читать истории их совсем молодых жизней в то время, со страшными воспоминаниями в том числе.
Экспозиция также включает в себя картины маслом Анны Шенец. Сюжеты картин не связаны на прямую с выставкой, но имеют прямое отношение к теме русского кода милосердия. Например, на одной картине изображён Успенский собор Дмитровского Кремля, который во время ВОВ использовался как бомоубежище, там служил известный священнослужитель и мученик Серафим Звездинский, на картине виден силуэт его памятника. Или сюжет с девочкой, которая кормит голубей как пример милосердия: великое начинается с малого.
Далее мы переходим изучать русский код милосердия в дореволюционной России. В Москве всегда были потрясающие традиции милосердия, благотворительности, взаимоподдержки. То, что мы сейчас называем социальной политикой, раньше было делом тех, кто имел возможность помогать. Московские промышленники, купцы, представители аристократии, представители царствующей фамилии, считали необходимостью помогать нуждающимся, участвовать в программах меценатства, включая работу в госпиталях в военные времена.
В этом блоке выставки стенды посвящены вкладу милосердия нескольких богатых благотворителей. Зинаида Юсупова активно занималась благотворительностью с 18 лет, была попечительницей приюта солдатских вдов, десятков приютов, больниц и гимназий Петербурга. Во время Русско-японской и Первой мировой войн оборудовала санитарный поезд, открыла в своих дворцах госпитали и санатории. Мария Тенишева с самого начал Первой мировой помогала больным и раненым, в своём имении Талашкино и в Смоленске открыла лазареты, приобрела рентгеновский кабинет, дала свой автомобиль для перевозки раненых. Владимир фон Мекк продолжил традиции благотворительности своей бабушки Надежды фон Мекк, заведовал благотворительными учреждениями Великой княгини Елизаветы Фёдоровны, курировал строительство храма в Марфо-Мариинской обители сестёр милосердия, устраивал дома для бесприютных детей в Москве, командовал санитарными поездами во время Первой мировой войны и так далее.
Денис фон Мекк: «Сейчас у нас интересное время, эпоха открытий. Мы и так знаем, что у нас очень богатая история, но сейчас в постсоветское время мы можем умножить её на два или на три, потому что огромное количество достойнейших людей не упоминалось в советской истории. И хотя сейчас уже давно гражданское время свободное, литературы на эту тему очень мало появляется». «Мы все должны изучать историю, что узнавать, какие есть способы помощи гражданских людей своей стране».
Пётр Губонин прошёл путь от крепостного до тайного советника, опекал детские дома, жертвовал приютам, общине сестёр милосердия, строил больницы, аптеки, училища, музеи, театры, сделал вклад в строительство Храма Христа Спасителя, Исаакиевского собора, храмов в Крыму, всю жизнь следовал девизу: «Не себе, а Родине». Его потомок Сергей Наджаров говорит: «У нас у всех в руках невидимый цветик-семицветик, который мы раскрашиваем своими руками. Если мы хоть раз в день ощущаем светлый порыв, мы будем иметь светящийся цветик-семицветик, как частичку творца».
Огромную роль во время Первой Мировой войны сыграли сёстры и братья милосердия, спасшие тысячи раненых солдат. Заглавное фото публикации демонстрирует картины И.Горюшкина-Сорокопудова и Н.Ярошенко «Сестра милосердия».
Плакаты, предоставленные Музеем Рекламы, очень интересные, разнообразные, выполненные в разных стилях. «Всероссийский сбор пожертвований на памятник Петру Чайковскому в Санкт-Петербурге»; «Вербный базар Московских городских попечительств о бедных в залах российского благородного собрания»; «Купите цветок ромашки. Ваши копейки пойдут на борьбу с чахоткой в Н.Новгороде и губернии», «Жертвуйте семействам павших воинов-артистов варьете и цирка», «Всероссийский Земский Союз помощи больным и раненым», «Москва русским воинам в плену», «На продовольственную помощь малоимущим г.Москвы», «Для раненых на передовых позициях», «День Святого Георгия: 26 ноября — День героев!», «На помощь жертвам войны».
Особую роль играли работы художников-плакатистов, которые через визуальные образы передавали дух времени, призывали к состраданию и взаимопомощи. Их творчество — это не просто агитационные плакаты, а настоящие произведения искусства, отражающие нравственные идеалы своего времени.
Плакаты представляют собой и художественную ценность, написаны как неизвестными художниками, Александр Дурново, Степан Мухарский, знаменитый живописец Константин Коровин, Сергей Виноградов, георгий Алексеев, Аврам Архипов, Николай Самокиш.
Так как днём ранее православный мир праздновал Светлую Пасху, на столах не преминули появиться красивые куличи — от певицы Кристины Микаиловой. Их торжественно разрезал Денис фон Мекк и пригласил гостей угощаться.
Самое главное — это смыслы, которыми мы живём, чем мы наполняем каждый прожитый день. Такие мероприятия помогают синхронизироваться нам с людьми, которые жили высокими духовными смыслами, стремлениями, целями. Лица на этих плакатах показывают, что они были творцами в очень сложные времена. У них в руках были те инструменты, которыми они могли реализовать высшие смыслы.
Это вдохновляет и нас находить в себе внутренний порыв к благодетельным делам и искренне реализовывать их. Писать обо всём этом почитается нами за честь. У всех у нас есть частичка Творца! Здорово, что мы встречаемся в таком контексте среди умных и неравнодушных людей.
Здание Общественной палаты РФ было построено в 1911-1913 годах по проекту архитектора А.И. Роопа. До революции здесь размещалось Городское начальное училище имени императора Николая II, другими словами ещё один пример социального институции. В советское время здесь располагалось издательство Политической литературы, затем научное издательство «Республика».
Фото и обзор: Вера Ужва
По теме:
Первая экскурсия о княгине Марии Тенишевой в Москве
Чайковский и Надежда Фон Мекк встретились в Доме-музее П.И.Чайковского в Москве
Гастроужин «Венчание с Россией Николая II» в галерее Крафт-Павлова